Fronteras en discucion

El territorio Nacional del Gran Chaco con capital en Villa Occidental fue creado el 31 de enero de 1872 mediante un decreto del presidente Domingo Faustino Sarmiento nombrando al comandante de las fuerzas argentinas acantonadas en Asunción, Julio de Vedia, como gobernador. En octubre del mismo año, el Congreso Nacional ratificó el decreto del P.E.N. a través de la sanción de la Ley Nº 576. Los límites del territorio, que no fueron mencionados en el decreto ni en la ley se extendían aproximadamente desde el Río Salado al sur, hasta el río Verde al norte. Hacia el oeste, no estaban definidos pero incluían la mitad oriental de la actual provincia de Santiago del Estero.

Los límites fueron precisados por la Ley N° 1532, del 16 de octubre de 1884, llamada "De Organización de los Territorios Nacionales", el Gran Chaco quedo dividido en dos gobernaciones: la de Formosa, al norte del río Teuco-Bermejo y la del Chaco al sur de ese curso de agua. Para este último establecía los siguientes límites:

Por el Este los ríos Paraguay y Paraná, desde la desembocadura del Bermejo en el primero, hasta la boca del arroyo del Rey en el segundo. Por el Sur y Oeste las siguientes líneas: el arroyo del Rey hasta encontrar el Paralelo 28° 15', este mismo paralelo y una línea que partiendo de San Miguel, sobre el Salado, pase por Otumpa, hasta encontrar el paralelo mencionado. Por el Norte una línea que partiendo de las Barrancas, sobre el río Salado, pasa por la intersección de la línea rumbo sur del Fuerte Belgrano con el Bermejo.

Por la Ley Nacional N° 1894 del 13 de noviembre de 1886, se aprobó el Convenio de Límites Interprovincial, firmado el 15 de setiembre de ese año en Buenos Aires, entre las provincias de Santa Fe y de Santiago del Estero que delimitó completamente las fronteras entre ambas provincias.6

Por la Ley N° 4141 del 7 de noviembre de 1902 se le adjudica una importante extensión del Territorio Nacional del Chaco, adquiriendo la provincia los límites actuales.7

Por el Decreto-Ley N° 22.312 del 31 de octubre de 1980, se aprobó el Convenio Interprovincial entre Santiago del Estero y Tucumán, que fijó los límites entre ambas provincias y que había sido firmado previamente en Termas de Río Hondo. Poniendo fin a un conflicto secular.8

El 18 de diciembre de 1979, los gobernadores militares de Salta y de Santiago del Estero, firmaron un Convenio de Límites Interprovinciales en la ciudad de Rosario de la Frontera. Mediante este convenio, se delimitó completamente la frontera entre ambas provincias.9 Posteriormente, el gobierno nacional promulgó el Decreto-Ley N° 22.347 del 2 de diciembre de 1980 aprobando el convenio.10

El 18 de abril de 1983, el gobierno militar promulgó el Decreto-Ley N° 22.789, definiendo completamente la frontera con la provincia de Córdoba.11

Conflicto de límites con Catamarca

Las provincias de Catamarca y de Santiago del Estero mantienen un diferendo limítrofe en la zona de la localidad de Las Palmitas, la cual de acuerdo a la Ley Nacional N° 22742 promulgada por el gobierno militar el 14 de febrero de 1983 y que define completamente el límite entre ambas, debería formar parte de Santiago del Estero en el Departamento Choya, pero tiene estafeta postal, oficina de Registro Civil, destacamento policial, posta sanitaria y escuelas que dependen de la Provincia de Catamarca, que reclama ese territorio como propio. La Constitución de la Provincia de Catamarca desconoce expresamente el Decreto-Ley N° 22742, mientras que la Constitución de Santiago del Estero la reconoce expresamente en la cláusula transitoria cuarta.

Ratifícanse los límites de la Provincia de Santiago del Estero con la Provincia de Córdoba, Catamarca, Tucumán y Salta, fijados por las Leyes Nacionales Nros. 22.789/83, 22.742/83, 22.310/80 y 22.347/80, respectivamente.

Poblacion Indigena!

Antes de la conquista española iniciada en 1536, este territorio estaba habitado principalmente por la etnia de los tonocotés,llamados juríes por los primeros conquistadores. 

Lo tonocotés practicaban la agricultura y el tejido y desarrollaron una avanzada alfarería y un tallado de piedra muy elaborado. Su principal territorio de cultivo era una depresión, paralela al río Dulce, que regaban por inundación.

Al norte y al oeste de los juríes se asentaban los lules, con una cultura material bastante semejante a la de los tonocotés, aunque con mayores influjos andinos; al suroeste los diaguitas de la parcialidad olongasta-ambargasta; al este los vilelas y mocovíes, y al sur los sanavirones. Por el noreste incursionaban –con graves conflictos interétnicos– los wichís y los tobas de la parcialidad llamada antiguamente macomita.

TRIBUNAL ELECTORAL DE SANTIAGO DEL ESTERO

La Provincia de Santiago del Estero, precursora del Federalismo Argentino  y de la organización nacional, con el objeto de afianzar la justicia, la  libertad, y promover el bienestar de cuantos la habitan, en uso de poderes retenidos y de los compromisos asumidos al momento de la unión nacional, proclama su voluntad de: 
Garantizar la convivencia democrática dentro de la Constitución y de las leyes conforme a un orden de justicia social; 
Consolidar el estado de derecho que asegure el imperio de la ley como expresión de la voluntad popular y como garantía de seguridad jurídica;
Proteger a todos los habitantes de la Provincia en el ejercicio de los derechos humanos, sus culturas, tradiciones e instituciones históricas; 
Promover el progreso de la educación y la economía para asegurar a todos los habitantes una digna calidad de vida; 
Garantizar la autonomía municipal y promover un federalismo de concertación regional; 
En consecuencia, los constituyentes de la Provincia, invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia y de nuestra Señora de la Consolación de Sumampa, patrona del Pueblo de la Provincia, mencionamos el Art. 46 de la Constitución.
 “El Tribunal Electoral será presidido por el Presidente del Superior Tribunal de Justicia e integrado además, por el fiscal de estado y un diputado de la minoría. En caso de impedimento serán subrogados por sus reemplazantes legales o suplentes según el caso. Actuará como fiscal del tribunal, el fiscal general”, y:

• Dispone lo necesario para la organización y funcionamiento de todos los comicios provinciales.
• Garantizar la igualdad, confiabilidad, imparcialidad y transparencia de los comicios provinciales.
• Oficializar las candidaturas y aprobar las boletas que se utilicen para los comicios.
• Practicar el escrutinio definitivo, proclamar a los electos, otorgar sus diplomas y establecer la nómina de los suplentes. Serán proclamados suplentes los titulares que no hubieran asumido y los candidatos suplentes, en el orden de lista.
• Juzgar la validez de las elecciones provinciales y municipales, en su caso. Confeccionar, cuando corresponda, los padrones electorales.
  

Gente con un buen Corazon

Cada verano, misioneros de todas partes del país como San Juan, Corrientes, Córdoba  y distintas partes de Provincia de Buenos Aires, se reúnen con el fin de llevar conocimientos sobre la religión y llenarles el alma a todas esas personas que durante el año no pueden recibir la presencia de cristo diariamente en su vida. 

Gracias a estos mayoritariamente jóvenes que brindan su verano a colonias santiagueñas, muchos niños tienen ganas de conocer a ]esus y nos  esperan con los brazos abiertos  año tras año...

"Cada persona, con un gesto de cariño, por mas pequeño que sea , Cambia el mundo y genera una sonrisa "

Una canción que los une ♪

Julio Argentino Jerez nació en Cuyoj, departamento Banda, el 23 de julio de 1900. A los 8 años, sus padres lo enviaron a la Escuela Amadeo Jacques, donde cursó todo su nivel primario. Se dedicó por algún tiempo a la carpintería y trabajó en el ferrocarril, pero era la música aquello que él tanto amaba. Nunca pudo librarse de esta pasión, por lo que decidió formar un dúo con su amigo Paciente Paz. En 1921, viaja junto a Andrés Chazarreta a Buenos Aires con sus conjuntos de danza, música y canto. Plasma con puño y sangre esa famosa chacarera doble que tanto lo identifica, donde refleja su melancolía para con Santiago y su querer descansar en estas, sus tierras natales: “Añoranzas”. Esta chacarera luego es tomada como Himno Cultural Santiagueño, por su significadora realidad y nos deja un mensaje que resume en pocas palabras el amor que puede uno tener para con la patria que tanto le dio. Hoy en día, con los constantes ataques culturales que estamos sufriendo, rescato particularmente esta estrofa, que me impulsa a seguir luchando por lo nuestro y nos alienta para más: “Santiagueño no ha de ser el que obre de esa manera despreciar la chacarera por otra danza importada eso es verla mancillada a nuestra raza campera” Como músico innato, dedicó toda su obra a su tierra natal. Antes de él, la chacarera era una danza más, pero él fue capaz, con su habilidad poética de recibir y transmitir el singular sentir del santiagueño que por uno u otro motivo tuvo que irse, de darle un papel protagónico en la sociedad, de darle un significado arraigado a sus raíces antiguas y a la vez fundido con los sentires del hombre moderno. Su nostalgia necesitaba también otros elementos más nutritivos para el espíritu. Y ése fue el lugar de la canción, y por eso el tradicional molde musical de las chacareras con que impregnó en sus coplas el sentimiento de la tierra distante. Allí, en Buenos Aires, se quedó entonces hasta alejarse de nosotros en cuerpo un 21 de septiembre de 1954, pero dejando una parte de su alma en cada una de las personas que tuvimos el agrado de escuchar su poesía. El homenaje del pueblo bandeño, que comenzó con su obra más conocida, se concretó al nombrar Julio A. Jerez a una calle y hacer un busto en su honor. El propósito principal, es realizar una primera aproximación, al estudio de la producción del conocimiento cultural que se realiza, a partir de la escritura de chacareras santiagueñas, para redescubrir nuevos lineamientos conceptuales de nuestra cultura. La producción del conocimiento cultural en el folclore santiagueño muestra una reconstrucción y recreación de sentires tradicionales, vivencias y condiciones contextuales que develan una identidad producida como emergencia de aceptaciones, diferencias, bifurcaciones, integración en fronteras semióticas que emergen de nuestras experiencias de vida. La ponencia se enmarca en un estudio de casos de chacareras, caracterizadas por corresponder a diferentes tiempos históricos, lo que posibilitará advertir, a partir de un análisis discursivo, la presencia de semejanzas y diferencias del conocimiento popular santiagueño. Este trabajo, se justifica en descubrir posibles cambios, que se expresan en la producción del sistema de significaciones de una cultura, al tiempo de advertir que valores y sentires se reactualizan y cuales se mantienen desde la tradición en los procesos de producción de sentido. Palabras Clave: Producción de sentido; Conocimiento popular; Chacareras santiagueñas.

Recursos Economicos

Las principales actividades son la agricultura de oasis que se desarrolla mediante el riesgo artificial: se producen forrajes, cereales y cultivos industriales, principalmente de algodón de fibra larga el cultivo de granos y oleaginosas. La ganadería es extensiva y se desarrolla sobre pastizales del monte. Las materias primas para la industria de la construcción son las rocas y se obtienen con medios precarios, de ellas surgen arenas, cantos rodados, calizas, yeso, cuarcitas y granito.

 

Por lo general se puede observar el trabajo en temprana edad, y la cantidad de hijos en las familias para realizar esos trabajos

Relieve de la zona

Su geografía presenta un terreno plano, con una leve inclinación hacia el sudoeste; cuenta con dos importantes ríos  el dulce y el salado, sobre los cuales se han realizado represas con el fin de aprovecharlos para la agricultura, la principal actividad económica de la provincia. También tienen importancia la explotación forestal y la ganadería extensiva. Las termas de Río Hondo son el principal centro turístico y su capital, santiago del estero, fundada en 1553, es la ciudad mas antigua de país que se conserva.